Պադուայի համալսարանի գիտնականները հետազոտություն են անցկացրել՝ կիրառելով կապարի իզոտոպային վերլուծություն և պարզել, որ Սան Մարկոյում սյան վրա գտնվող հայտնի բրոնզե առյուծի թևերով մետաղական մարմինը, ամենայն հավանականությամբ, ստեղծվել է ոչ թե Եվրոպայում, այլ Չինաստանում՝ Յանցզի գետի ստորին ավազանում։
Գիտնականներն իրենց հայտնագործության մասին գրել են Antiquity հանդեսում։
Արևելյան Չինաստանի այդ տարածքը հարուստ է պղնձի, երկաթի և ցինկի հանքավայրերով, և հենց դրա երկրաքիմիական «հետքը» համընկնում է բրոնզե առյուծի կապարի նմուշների հետ։
Առյուծի քանդակը նման է Թան դարաշրջանի (618–907 թվականներ) չինական թաղման պահապաններին, որոնք հայտնի են որպես «zhènmùshòu»՝ արարածներ՝ առյուծի դունչով, բոցավառ բաշով, թևերով, եղջյուրներով և սրածայր ականջներով։ Բրոնզի վրա երևում են հետքեր, որ բնօրինակը ունեցել է եղջյուրներ և ավելի երկար ականջներ, որոնք հետագայում հանվել և կարճացվել են, հնարավոր է՝ արձանին ավանդական վենետիկյան խորհրդանիշի՝ Սուրբ Մարկոսի առյուծի տեսք տալու համար։
Ըստ վարկածներից մեկի՝ արձանը, հնարավոր է, Վենետիկ է ժամանել վաճառականներ Նիկոլոյի և Մաֆեո Պոլոյի՝ Մարկո Պոլոյի հոր և հորեղբոր հետ՝ 1260-ական թվականներին Խանբալիք (ներկայիս Պեկին) խանի արքունիք կատարած իրենց ճանապարհորդության ժամանակ։ Այն, ըստ երևույթին, տեղափոխվել է Մետաքսի ճանապարհով և Վենետիկում վերաօգտագործվել որպես հանրապետության խորհրդանիշ։
Այս հայտնագործությունը նոր լույս է սփռում Վենետիկի Հանրապետության լայնածավալ առևտրային կապերի և Արևելքի ու Արևմուտքի միջև միջնադարում մշակութային փոխանակման վրա։
Նախկինում հետազոտողները ենթադրում էին, որ արձանը կարող էր լինել Միջագետքից, Պարսկաստանից կամ Հունաստանից, սակայն նոր ուսումնասիրությունը հստակորեն մատնանշում է դրա չինական ծագումը։ Հակառակ կարևոր հայտնագործությանը, դեռևս շատ անորոշություններ են մնում. երբ է արձանը հասել Վենետիկ, ով է այն վերակառուցել և երբ է այն տեղադրվել սյան վրա՝ այդ ամենը դեռևս անհայտ է։
